LA VERDADERA ADELITA

Trascripción: Carlos Méndez Villa

Archivo Histórico/ICHICULT

Homenaje muy justo le debemos a Chihuahua y el pueblo Norteño, a la verdadera Adelita de nuestra Revolución, personaje que durante toda una vida de 65 años fue sólo imaginaria. Como dice el Sr. Don Alfonso Escárcega, Cronista de la Ciudad, actualmente Presidente de la Honorable Sociedad Chihuahuense de Estudios Históricos, consta en las memorias del 5°. Congreso Nacional de la Revolución Mexicana; (legendario personaje, metido en el alma del mexicano) que inspiró una de las más bellas canciones y más sentidas de la producida por el movimiento revolucionario que inició Don Francisco I. Madero (La Adelita) en lo que estoy completamente de acuerdo con él y según siete relatos de algunos veteranos de la Revolución cada uno la describe a su manera de pensar, hasta se llegó a creer que había muerto en combate, versiones imaginarias “digo” por falta de investigación, ya que la verdadera revolucionaria y humanitaria Adelita existió ajena a todo eso, sólo fue la enfermera voluntaria y la inspiración de los dos primeros versos, origen de la bella canción y poco después el himno de la famosa División del Norte que comandaba el General Francisco Villa, quién no tan solo no la conoció en persona, también para él fue imaginaria, como lo fue para todos los revolucionarios. Aclarando también por el relato de “La imaginaria Adelita”, que describe el Sr. Manuel Armendáriz Navarrete reside en Los Ángeles, Calif., quién dice tenían que existir soldaderas de todos nombres y también esposas de los revolucionarios, también lo estoy de acuerdo con él, pero Adela Velarde existió en la Ciudad Fronteriza por aquellos tiempos, Paso del Norte, de donde fue originaria, hija de padres revolucionarios, nieta de Don Rafael Velarde, amigo y colaborador de Don Benito Juárez al comprobar su existencia y muerte, así como su participación y sus meritorios valiosos servicios, como antes dije, pero desapareció al casarse y radicar en los Estados Unidos hasta su muerte en Marzo de 1970, ahora si merece un monumento en si memoria, tienen la palabra los amigos de la Historia.

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CATALINA D. DE SOTELO.
VII CONGRESO NACIONAL DE HISTORIA
DE LA REVOLUCION MEXICANA JUNIO DE 1976

Invitación…

Exposición, Panel y Testimonios

50 aniversario

Asalto al cuartel de Madera en 1965

La Asociación de Exalumnos de Salaices y Exalumnas de Saucillo  se unen a los eventos que se celebran por el 50 aniversario del asalto al cuartel de Madera en 1965,  e invitan al público en general  a la exposición, mesa panel y testimonios que se llevará a cabo el día 26 de agosto en el teatro de Cámara de ciudad Cuauhtémoc a las 10:00 hrs.

A continuación les damos a conocer el programa de este evento:

PANEL

  • Antecedentes del movimiento. Historiador Jesús Vargas Valdéz.
  • El asalto y la acción armada. Sobreviviente, Raúl Florencio Lugo Hernández.
  • Consecuencias sociopolíticas  y económicas a nivel nacional y estatal. Periodista Pedro Muñoz Grado y Lic Laura Gaytán.
  • Participación musical. Nacho Cárdenas.
  • Poesía  alusiva. Profa. Amanda Meraz Medrano.
  • Preguntas y respuestas.

Moderador: Prof. Francisco Molina Seáñez.

TESTIMONIOS

  • Prof. Marcelo Esparza
  • Profa. Clara Elena Gutiérrez
  • Prof. Marcelino Martínez
  • Periodista Pedro Muñoz Grado
  • Profa. Magdalena Ortiz
  • Profa.Silvina rodríguez
  • Prof. Vicente Rodríguez (relato leído por) Prof. Gilberto Giner G.

 

Documento (207)

Acervo de Sala Chihuahua…

LA ARQUITECTURA PARROQUIAL DEL SIGLO XVII Y XVIII

Por: Rene Franco

Archivos y Colecciones Especiales/ICHICULT

Del libro “HISTORIA DEL ARTE MEXICANO “, de la editorial LA MURALLA, en su edición de 1982, editada por Efraín Castro Morales¸ esta edición cuenta con 60 diapositivas de templos en el Norte de la República Mexicana; y con el título de “ EL ARTE VIRREINAL EN EL NORTE “ , trascribiré dos de las construcciones más notables en el concepto histórico del Norte Virreinal .

“ En las actuales entidades Federativas de Durango, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, Baja California Norte y Baja California Sur, así como gran parte de Sinaloa, constituyen una extensa región conocida como Norte Mexicano, que durante la dominación Española y los primeros años de México Independiente, con los Estados de California, Arizona, Nuevo México y Texas, de la Unión Americana, formó el Gran Septentrión Mexicano “.

“Administrativamente el Septentrión Mexicano estuvo organizado en varios Reinos, a cuyo frente se encontraba un Gobernador que por lo general gozaba de gran poderío político y administrativo. Algunos de estos Reinos, pues no todos subsistieron, tuvieron los evocadores nombres de Nueva Vizcaya, Nueva Navarra, Nueva Andalucía, Nuevo México, Nueva Extremadura, Nuevo León, Nuevas Filipinas y Nuevo Santander. Después quedaron comprendidas en Provincias, Gobernaciones y Colonias . . . _ “ — Los dichos Reinos en su mayoría hacen una evocación de su procedencia y origen de las tierras Españolas, como en el caso de la Nueva Vizcaya, que por 1562, nombrado Gobernador para explorar y conquistar estas tierras del Norte, al joven capitán Francisco de Ibarra, le llamó con el de su Región “ VIZCAYA “.-
“Al Norte, durante el siglo XVII, fueron descubiertas varias minas de plata de gran riqueza, que dieron origen al establecimiento de varios Reales de Minas, entre las cuales fueron famosa por su opulencia las de Santa Eulalia y Santa María de Regla. El primero de erigió en 1708, en Alcaldía Mayor, pero al año siguiente el Gobernador de Nueva Vizcaya, Antonio de Deza y Ulloa, determinó fundar una cabecera para ambos establecimientos mineros, que no tenían ubicación adecuada, con el nombre de Real de San Francisco de Cuellar, se estableció la nueva población, en la confluencia de los ríos Sacramento y Chuvíscar y se erigió en 1718 como Villa, con el nombre de San Felipe del Real de Chihuahua “.-

Al describir, Castro Morales el templo de la población de Aquiles Serdán, lo textualiza:
“La Iglesia del antiguo Real de Santa Eulalia, hoy Aquiles Serdán, tiene una peculiar disposición, originalmente era de planta de Cruz Latina, pero después se la agregó una nave lateral, con una portada. La parte más antigua, cubierta con bóvedas de arista y una cúpula, corresponde a la portada principal muy sobria, con pilastras almohadilladas y entablamento ricamente moldura, con un frontón roto que alberga un óculo octagonal, a los lados remates mixtilíneos y encima un nicho pequeño con molduras y almohadillas, Barrocos. La nave lateral, más baja, cubierta con bóveda de arista, tiene una magnifica portada labrada con cantería de un solo cuerpo, con dos medias muestras estriadas y una rica ornamentación Barroca en las enjuntas, clave y friso del entablamento, que soporta un nicho con columnas Salomónicas y coronado por un frontón mixtilíneo, que luce buenas esculturas Barrocas, (Diap-19 ).-

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Con respecto a la estructura arquitectónica de la Catedral en Chihuahua en sus notas nos describe : “ La construcción más notable de la región y quizás del Norte Mexicano, es sin lugar a dudas la Catedral del Chihuahua, antiguo San Felipe el Real ( DIAP. 20 ). Se inició en 1725, de acuerdo a una sencilla planta cruciforme, elaborada por el alarife JOSE DE LA CRUZ, que fue modificada en 1730, con la disposición actual; sus fachadas se elaboraron por el maestro ANTONIO DE NAVA en 1741, y en 1757 el arquitecto BERNARDO DE CARPIO contrató la construcción de las torres, que no se terminaron sino hasta 1779, se inició la fabrica del retablo del altar Mayor de piedra en 1788, por el arquitecto BARTOLOME MORIN, y fue terminado por su hijo Ignacio y el Ing JUAN DE PAGAZA URRUNCHUNDUA, en 1791.
Es una Iglesia de grandes dimensiones, edificada con elementos de gran calidad ; su planta en cruz Latina, con dos naves laterales en el cuerpo de la nave principal, está cubierta con bóvedas de arista, y una gran cúpula con tambor octagonal y casquete semi esférico dividido en paños, las naves laterales, muy estrechas, pues posiblemente son una adición a la estructura planeada originalmente, están separadas por pilares cuadrados con medias muestras toscanas con fuste estriado, que soportan peculiares arcos apuntados, todo el interior tiene riquísimos elementos labrados, en cantería, con motivos ornamentales Barrocos, como se observa en las portadas del crucero, los frisos, las claves y los marcos de las ventanas. En el sotocoro se abren dos capillas laterales, de planta cuadrada y cubiertas con bóvedas vaìdas, con gruesos nervios de mampostería, una en el bautisterio y la otra está dedicada al Cristo de Mapimí “.

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Continúa la descripción de éste magnifico inmueble, orgullo de la capital del Estado, con sus torres y su campanario que simbolizan la grandeza y la esperanza en la historia de Chihuahua.

“Tiene dos magnificas portadas laterales, con una riquísima decoración Barroca labrada de cantería de color gris amarillento (Diap. 21 ) constan de un cuerpo y un remate; en el primero, el enmarcamiento del vano apenas está moldurado, pero flanqueado por medias muestras pareadas, con el tercio inferior del fuste cubierto con relieves Barrocos; en las estrechas entrecalles hay nichos, y todo el paño del muro, así como el friso del entablamento, está cubierto por una profunda decoración Barroca, igual que las enjuntas, con abundantes guías de hojas, flores; el remate es más rico aún con un nicho al centro, tiene dos columnillas corintias, con fuste estriado en la parte superior, y en la baja cubierto cin rooleos Barrocas; el muro está cubierto íntegramente con guías, hojas y flores, que suben hasta un estrecho entablamento, por el que ascienden molduras que limitan todo el conjunto, para terminar al centro en roleos y molduras que albergan una cartela que soporta la escultura de un ángel.

La fachada está ocupada por una gran portada, labrada cuidadosamente y con gran maestría, en cantería rojiza, con dos cuerpos y un remate divididos en cuatro entrecalles, la central muy ancha y las laterales muy estrechas (Diap. 22 ). En el primer cuerpo se emplean unas peculiares columnas corintias, con un fuste grueso, dividido en dos partes por un estrechamiento, que llevas estrías y contra estrías, y los extremos cubiertos con guías vegetales; en el segundo cuerpo las columnas se encuentran divididas en tres partes desiguales, al centro con grandes hojas que se enrollan al fuste, que es Salomónico, y las otras con estrías en zig-zag, en el remate, flanquean solo la entrecalle central y sin más pequeñas; tiene el fuste dividido por un grueso anillo, en el tercio inferior con estrías y en los dos superiores , que son Salomónicos, con guirnaldas. La entrecalle central tiene la puerta con un arco semi octagonal, la ventana del coro, también octagonal, con un grueso marco, y en el remate, un relieve, con un marco mixtilíneo, de San Francisco, flanqueado por dos nichos con esculturas; en las estrechas entrecalles laterales de los dos cuerpos hay también nichos con esculturas. Todos los paños, entablamento y en juntas están cubiertos por magníficos relieves Barrocos, a base de guías de hojas y flores carnosas que se ondulan para cubrir toda la superficie.

La portada está flanqueada por dos esbeltas y elegantes torres, con cubos de sección cuadrada, que soportan tres cuerpos en disminución, también cuadrados con dos vanos en cada cara con medias muestras y en el chaflán de las esquinas Salomónicas, que soportan entablamentos ricamente moldurados y rematan en pequeños cupulines semiesféricos con linternillas. La capilla de la Virgen de la Regla, que se ubica junto al crucero, tiene una curiosa portada al atrio, con un magnifico remate cubierto con relieves Barrocos, de factura popular”.

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Menciona otros templos, como la Limpia Concepción de los Álamos en Sinaloa, las misiones Jesuitas en la Tarahumara, las Franciscanas en Chihuahua, el templo de San José en Parral.

FUENTES:
– Historia del arte Mexicano “ EL ARTE VIRREINAL EN EL NORTE“, por Efraín Castro Morales, editorial LA MURALLA, edición 1982.
– Monumentos históricos de lla Ciudad, ediciones del Depto. De Educación ( folleteria )
– -Catedral interés común, patronato de Catedral de Chihuahua, ( folleteria )
– – Catedral de Chihuahua, testigo de la historia, por Jesús Vargas v.
– – Chihuahua, en su CCL aniversario, 1709 -1959, edición de 1960
– – El templo máximo de Chihuahua, por el lic. Salvador Caballero, colección Fco. R. Almada.
– .- Que es la Catedral, arquitecto Mario Arras R. ( folleteria )
– Boletin No, 7 pag. 256, 257, del vol. III, de la SOC. CHIHUAHUENSE DE ESTUDIOS HISTORICOS, Colecciòn Fco. R . Almada

Exposición fotografica del mes de agosto…

LA DIVISIÓN DEL NORTE

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA

DEL 17 AL 31 DE AGOSTO

ÁREA DE ARCHIVOS Y COLECCIONES ESPECIALES

ICHICULT

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El avance de los villistas en la primera mitad de su año de triunfo. Es una masa armada que se desplaza hacia el sur dando batallas grandes y combates pequeños, conquistando México en su marcha. Sobre los trenes o a caballo, acompañados por sus mujeres que cuando es preciso también empuñan los fusiles, y las mujeres llevando consigo a sus hijos pequeños soldados de la división del norte encarnan toda la fuerza incontenible de la revolución.
Con el villismo, la inmensa multitud de los peones y jornaleros del norte, los campesinos sin tierra, encuentran un objetivo, sienten que se incorporan a la vida que por primera vez pueden expresarse, combatir para vencer y decidir, no para ser reprimidos y aplastados. Lo sienten mucho mas su jefe es también un campesino, el mejor militar, el mejor jinete, y el mejor hombre de campo de todos. El villismo no tiene un programa como zapata pero tiene la figura de Villa: a falta de programa, su persona representa a los campesinos insurrectos del norte de México.

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Apaches…

GERONIMO
The burial controversy

Transcripción: Carmen Muñoz

Archivos y Colecciones Especiales

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In his time, he was the most feared man in a vast region spanning portions of two nations. The mere mention of is name brought chills.Townsmen, villagers an ranchers dreaded his possible coming, for where he passed he left death and destruction.
Some saw him as a divine instrument sent to punish them for their sins. To others he was a ruthless savage who needed to be hanged. To the U.S. Army, which grudgingly regarded him as perhaps the greatest guerrilla fighter who ever lived, he was a frustrating headache that lasted for five years.
He was a Chiricahua Apache named Goyakla,but the world know him as Geronimo.
Although he had been a thorn in the side of both Americans and Mexicans after about 1860, it was during the years from 1881 to 1886, that he became the epitome of defiance to those who encroached on the native land of the Apaches and forever altered their nomadic way of life. For this, Geronimo waged what to him was a war of survival. And he extracted a heavy price in lives on both sides of the border; just how many, no one really knows. His was a dogged and courageous fight , but it was a fight he could not win.

In september 1886, with a mere 16 warriors left and hounded by 5,000 U.S troops, he was the last Apache leader to abandon the war trail. In a desert canyon in southeast Arizona, only a few miles from the New México border, he surrendered and was sent into exile, first to Florida, then Alabama and finally to Fort Sill in Oklahoma. There, in 1909, he died, still a prisioner of war alfer 23 years. He was buried in Fort Still´s Apache cemetery, far from the montains of New Mexico and Arizona that he loved.

Now, even in death, Geronimo es embroiled in a controversy.
As part of new awareness of tribal culture, Apache leaders in Arizona, want his remains returned to the southwest. They believe that only in this way can the spirit of their famous leader be honored. The have also long objected to Geronimo´s body lying in a white man´s fort. To them, it symbolizes that he is still a prisoner.

But the proposal has brought bitter protests from the Mescalero Apaches of New Mexico, and the small group of Apaches who still live in the Oklahoma town of Apaches, north of Fort Still. They say tribal law forbids disturbing a grave. They also say that only Geronimo´s family has the right to determine where is body will rest, and they want it to remain at Fort Still.

Ned Anderson ,chairman of the 2-million-acre San Carlos Reservation in eastern Arizona, and Ronnie Lupe, leader of the neighboring White Mountain tribe on the equally vast fort Apache Reservation to the north, say the 18,000 Apaches they represent strongly support the proposal made more than a year ago.

Said Anderson: “ In times past, Geronimo was our greatest leader in war, and today, in peace, he is still our symbol of strength, keeping the Apaches together as one. He should be brought home; he gives us resiliency.
No matter how low we become spiritually or economically, we have always bounced back”
To test how his people felt about the issue, Anderson polled the 9,000 residents of San Carlos: “I got two negative responses”, he said.
Ronnie Lupe believe Geronimo was dishonored when is repeated requests to be allowed to return to his homeland were denied.”The outside world has been hostile to us ever since they forced Geronimo to leave”, Lupe said.

“His request to come back was never honored by the U.S. government. But we feel his spirit still lives whit us, especially when we figth to project.

By JAMES ABARR

Photographs by

RICHARD PIPES

Fuente:

IMPACT/24 de mayo de 1983/Albuquerque Journal Magazine/Colección Margarita Terrazas Perches

Apaches en Chihuahua

Trascripción: Carmen Muñoz
Analista Documental/Archivos y Colecciones Especiales

Los pieles rojas invaden el E. de Chihuahua, por Corralitos.

Se ordena la salida de fuerzas para combatirlo, lo más pronto posible, esperándose un encuentro sangriento de pocos días, al Norte.

México, Nov.13.- Se han recibido noticias en esta Capital de ciento cincuenta pieles rojas que se salieron de las reservaciones americanas, hicieron una irrupción en el Nor-Oeste del Estado de Chihuahua, cometiendo robos y otras depredaciones.

En las inmediaciones de Corralitos se dice que asesinaron a tres campesinos.

Hay pánico en la región y han salido tropas federales de Casas Grandes y otros lugares en persecución de los indios, a los que espera escarmentar rudamente y hacerlos que regresen a sus reservaciones en Estados Unidos

 

Fuente:

ICHICULT/El Correo de Chihuahua/14 de noviembre de 1925/ Número 6124
La siguiente bibliografía que habla sobre apachería y la pueden encontrar en la Sala Chihuahua
El principio del fin: La apachería en Chihuahua Apache Gold
972/16/E84 972/00401/B57
Tomochic Crónica de un país bárbaro
863M/F74/T682 917/216/J65

Civilizar o exterminar: Tarahumaras y apaches The Pimas Indians
972./0098//37/L46 970/00401/R87

Juárez y Terrazas Lipan apaches in Texas
923.172/J83 970.0041
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Colaboración interinstitucional…

Visita de Especialistas Restauradoras al área de Archivos y Colecciones Especiales del ICHICULT

La semana del 3 al 7 de agosto nos visitaron las restauradoras Ana Dalila Terrazas Santillán y Diana N. Velázquez Padilla  ambas de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del INAH, quienes vinieron a colaborar con nosotros en la elaboración del diagnóstico del material documental hemerográfico con el que contamos en nuestros acervos con la finalidad de proponer soluciones al probable deterioro que estos materiales puedan tener,  y proponer medios de conservación y preservación documental que cumplan con los criterios y normatividades en la materia a nivel nacional.

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Agradecemos el apoyo del Centro INAH Chihuahua por todas las facilidades que siempre nos otorgan para el buen desempeño de nuestro trabajo y la colaboración interinstitucional.