COLECCIÓN DE ARCHIVOS MUSICALES

Salvador Padilla,  Pedro Escápite y  Hermanos Páez …

En el Área del Archivos Históricos,  se encuentran las colecciones de música de Salvador Padilla, Colección Pedro Escápite  y Hermanos Páez, que datan del siglo XIX en adelante.

La primera llegó como donación por parte de Manira  Padilla David,  hermana del Barítono, Salvador Padilla. Él fue  adquiriendo las partituras  través de los años y autorizó donarlas al archivo histórico, para su custodia y resguardo.

Esta colección consta de: Libros teóricos musicales,  arreglos, revistas, óperas, libros de análisis musicales y biográficos.

Salvador Padilla,  que actualmente vive en San Diego California, estudió canto y piano en la Facultad de Bellas Artes, de la Universidad Autónoma de Chihuahua, y como cantante de ópera en la Escuela Superior de Música de Madrid.

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Salvador Padilla David

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http://musicshowcase.us/PadillaS.htm

En la colección de los Hermanos Paéz son partituras  de Música Sacra: misas, cantos ordinarios de  misa, responsorios, antífonas, himnos, letanías, misterios y otros cantos.

Música de banda, orquesta, de cámara y solista: Valses, marchas, popurrís, fantasías, oberturas, polkas, entre otros.

Música  escénica: óperas, zarzuelas y otros géneros similares

Música para piano  solo y piano con voz: Valses, danzón, tangos, serenatas, gavotas, fox-trot, pasodobles, arreglos, estudios, entre otros.

Documentos no musicales o no clasificables como composiciones musicales: textos de oraciones, publicidades, ejercicios de solfeo.

Colección Pedro Escápite, Música Escénica: Óperas, zarzuelas, sainetes entre otros géneros similares.

Otros géneros: Danzónes, valses, fox-trot, pasodobles, entre otros.

Dichas colecciones fueron revisadas, clasificadas y ordenadas  en base a la aplicación de la Norma Internacional de Descripción ISAD G en el Archivo Nacional de Costa Rica, 2010.

Este trabajo fue realizado  por Manuel Portillo García, actualmente cursa el último grado de Licenciatura en ejecución musical (opción guitarra) en el Conservatorio de Música.

Fue becario en el programa David Alfaro Siqueiros, 2014, en el área de composición musical.

Trayectoria artística como compositor:

-Estreno de la obra Ciclos para cuarteto de guitarra en el Teatro de Cámara Fernando Saavedra (2015)

-Estreno de la obra Dúo para viola y cello en sim en el Teatro de Cámara Fernando Saavedra. (2011)

-Estreno de la obra Poema para guitarra (2016) En el Teatro de Cámara Fernando Saavedra.

Trayectoria artística como ejecutante:

-Solista invitado en el concierto de clausura del XIV Festival Internacional Guitarra sin Fronteras junto a la orquesta sinfónica del Conservatorio de música de Chihuahua. (2016)

-Participaciones en los siguientes escenarios: Centro Hispanoamericano de cultura (2008 Habana, Cuba), Sala Xochipilli, Facultad de Música de la UNAM (2015), Teatro de la Ciudad, Teatro de Cámara, Museo Casa Chihuahua, Mediateca, Casa Siglo XIX. (2008-2016)

Cursos, Talleres y Diplomados:

-Taller Sonido 13 con Angelos Quetzalcotatl.

-Diplomado de perfeccionamiento guitarrístico con Mauro Zanatta.

-Masterclass con: Juan Carlos Laguna, Marcin Dylla, Judicael Perroy, Rodrigo Neftalí.

Este año se terminaron de clasificar estas tres colecciones.  El trabajo se logró llevar a cabo por medio del apoyo de servicio social de Manuel Portillo García, estudiante del último año de la licenciatura en Ejecución Musical del Conservatorio de Música de Chihuahua.

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Manuel Portillo

Los documentos fueron ordenados según la naturaleza de su género instrumental y/o contenido musical con el propósito de tener un orden  lógico y práctico para consulta. Cada documento fue numerado por orden alfabético según su autor y etiquetado con los datos correspondientes a su colección (procedencia), caja (según su género instrumental y/o contenido musical), número de expediente, género musical, nombre o título del documento, autor e instrumento(s) correspondiente(s).

La segunda etapa del proyecto de trabajo de las colecciones musicales será la captura de la información en una base de datos y la elaboración de su respectivo catálogo.

 

 

El PADRE CHELINO

                                   Transcripción : Carmen Muñoz, Analista Documental.

PADRE CHELINO

…Y aquél pueblo  -Satevó-  que con tanta solicitud fundaron los jesuitas, sesenta y nueve años antes que la Capital del Estado , quedó sorprendido, con la sangre hecha hielo, al escuchar el grito desgarrador de la chiquillería: ¡EL PADRE CHELINO SE CAYÓ EN LA CALERA…¡EL PADRE CHELINO ESTA MUERTO…!  El dolor, inesperada, pero totalmente, se apoderó de aquel rincón chihuahuense que supo de los afanes de su fundador-1640- el padre José Pascual, que le puso el nombre de San Francisco Javier de Satevó, para perpetuar en estas tierras, el nombre del misionero inolvidable, el español portentoso que tan cerca estuvo del afecto de San Ignacio de Loyola…

De aquel horno que sirvió de primero mortaja al Padre Chelino, salió éste, todavía con vida.

Tal vez quizo Nuestro Señor -misterios impenetrables- que tuviera tiempo para sonreír satisfecho por haber encontrado la Eterna Enlutada, cumpliendo con El, puesto que  su pensamiento todo, estaba puesto en la edificación de una Casa Decorosa en que pudieran los hijo de Satevó , a todas horas, elevar sus plegarías…  

Fue un día de amargura para todos. Se vieron escenas en que quedó reflejado con meridiana claridad, el amor para el padre Chelino, de parte de aquella feligresía que no llegaba a entender, como un sacerdote tan bueno, tan lleno de virtudes, en la plenitud  de su vida -tenía cuarenta y cuatro años-, pudo encontrar una muerte tan espantosa.

¡Cosas de humanos, que por estar tan pegados a lo material, no recordamos que los mártires, son los que tienen prioridad para entrar al Reino del Señor…!                        

El Presbítero Don Marcelino Frías, nació en el año de 1902, el día seis de abril, en el pueblecito de Tutuaca, que fuera fundado, en 1676, por los misioneros jesuitas, Tomás de Guadalajara y José Tardá,” Primitivamente  fue una hacienda llamada  Santa Bárbara de Tutuaca…”

(Del Padre de Guadalajara, famoso por su sabiduría, nos dice el Diccionario de Porrúa:

“Siendo bachiller teólogo, entró a la Compañía de Jesús en Tepotzotlán. Fue fundador de las misiones de la Tarahumara Alta y apóstol de los tarahumaras y tepehuanes, de cuyas lenguas compuso un Arte, que se imprimió en 1685”)

Fueron los padres de nuestro biografiado Don Francisco Frías, y Doña Esther Prieto.

Agricultor por vocación y por herencia, Don Francisco llevó una vida sin complicaciones. Buen campesino. ”hermano dulce del viento, luchador de la lluvia, sembrador del pan diario de todos los hombres”-cuidaba con desmedido cariño los surcos en  que había depositado, casi  litúrgicamente la semilla de la que esperaba el milagro -que siempre aparecía y seguirá apareciendo en todas las latitudes- de darse cien por uno. En las tardes, daba gracias a Dios por la esperanza que había puesto en sus pensamientos.

Doña Esther era digna esposa de aquel hombre recio y honrado.

Su vida de cristiana  cumplida, de mujer fuerte, era un ejemplo limpio y sereno, donde podían mirarse, para tomar ejemplo todos sus hijos.

El espíritu del Padre Chelino , brevó en aquellos manantiales. Se nutrió en aquel ambiente.

“Inició sus estudios en el Seminario conciliar de Chihuahua, pasando después al Colegio Panamericano de Roma, donde después de cuatro años de estudios  se graduó en Doctor de Filosofía, habiéndose efectuado la ceremonia de su ordenación, en la Catedral de Chihuahua, en el año de 1929…”

Desde que fué consagrado, dedico su vida interrumpidamente, a hacer un bien. Ardía en deseos de llevar la palabra de Cristo a las mas apartadas regiones de nuestra vastísima geografía Estatal.

FUENTE: ICHICULT/Archivos Históricos/El Padre Chelino, Por Alfonso Escárcega/Biografías/N125144/Edición:1968/Colección Francisco R. Almada

Archivos historicos municipales…

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FRANCISCO VILLA

LUZ ENTRE SOMBRAS

Por: Carlos Méndez Villa

El propósito de esta pequeña investigación es hacerle ver a las personas la importancia de los documentos y segundas versiones, y que se vea a los revolucionarios como Hombres valientes y de lucha y no como simples asesinos derrochadores de sangre.

Existen algunos temas que resultan un poco difícil de tratar en nuestro país, los más comunes  religión y  política, en la ciudad Chihuahua ya podemos sumar otro; el General Francisco Villa, a noventa y dos años de su asesinato no terminamos por ponernos de acuerdo y colgarle algún título es complicado, asesino, héroe, roba-vacas  o el santo Francisco Villa. La memoria del General puede vivir rodeada de elogios o llena de maldiciones. Doña Soledad Seañez Viuda de Villa, alguna ocasión menciono: a Villa, los que lo quieren lo idolatran y los que no,  lo tronchan o le cuelgan el tarro, así es y así será la historia de la vida del General Francisco Villa.

Muestro algunos documentos e imágenes que ofrecen otra versión a hechos ya muy adoptados en el imaginario popular y donde la figura de Villa es desplazada por diferentes versiones:

La primera versión, bastante arraigada en nuestro estado, se da en torno a la mascarilla mortuoria que se realizó el día que asesinaron al General Villa en la ciudad de Hidalgo del Parral Chih.

La segunda versión se da en la ciudad de Camargo ante la supuesta orden de Villa de pasar por las armas a 90 soldaderas del ejército federal.

La tercera y última versión se genera en San Pedro de la Cueva Sonora donde según versiones de la gente, un desenfrenado Villa, sin razón alguna, termina con la vida de hombres mujeres y niños.

Se presenta esta investigación con el afán de dar a conocer las diferentes versiones sustentadas con documentos y sacar a la luz lo que siempre ha estado entre sombras.

“Milite en campo contrario a Villa y sin embargo no quiero denostarlo, ni exhibirlo como es la moda actual, como un bandido vulgar. Lo presento como fue, con rasgos de grandeza indiscutible, generoso, valiente, activísimo, decidido, audaz y tambien cruel. Nunca avaro, nunca ladrón, nunca egoista.

Villa, al lado del Primer Jefe, en Tierra Blanca, Torreón, San Pedro , Paredón y Zacatecas, llena 18 meses de lucha para derrocar a Huerta. Su solo nombre hizo temblar al enemigo común”.

 Alberto Salinas Carranza. “La Expedición Punitiva”.

LA MASCARILLA DEL GENERAL FRANCISCO VILLA

El 20 de julio de 1923, la ciudad de Parral quedó paralizada ante la impactante noticia “El  general Villa ha muerto”. Un inquietante silencio se vivió por varios minutos, y no era para menos, ya que el miedo se respiraba en todo el ambiente. Poco a poco la calle fue llenándose de curiosos que rodeaban el carro donde el general Villa emprendió su último viaje: “para ya jamás regresar”, al menos eso pensaron los que realizaron ese cobarde atentado.

Más tarde, un habitante de la ciudad de Parral diría: “Cerraron para siempre los ojos de Villa, pero también para siempre vivirá su leyenda”.

En el automóvil viajaba el coronel Miguel Trillo, el dorado Daniel Tamayo, el coronel Rafael Medrano, Claro Hurtado, Ramón Contreras y en la salpicadera del lado derecho Rosalío Rosales. Esos hombres que años atrás tuvieron la dicha de esquivar miles de balas, en esta ocasión no tuvieron suerte.

 Los cuerpos sin vida fueron llevados al hotel Hidalgo, donde a las dos de la mañana los doctores Ernesto Quirós y Ernesto Herfter, practicaron la autopsia del general Villa y dieron fe de que presentaba trece heridas, una de ellas en la cabeza. Fueron estos mismos doctores quienes embalsamaron los cuerpos del general Villa y el coronel Trillo.

 Al general Villa  como al coronel Trillo se les moldeó una mascarilla mortuoria Y hasta el día de hoy se vive en la creencia de que la mascarilla que se encuentra bajo el resguardo de la SEDENA, es realmente la del General Francisco Villa. Una serie de fotografías y datos extraídos de periódicos y versiones de testigos presenciales nos muestran otro punto de vista. Por lo tanto, este humilde servidor se queda con la versión de que la mascarilla que vemos por muchos lados, incluso en el Museo de la Revolución (antigua Casa de Villa y doña Luz Corral) es la del coronel y secretario personal de Villa: Miguel Trillo.

 Un extracto de la nota publicada el día 22 de julio de 1923 por el periódico La Patria con el testimonio del señor Calixto Padilla, un testigo ocular: El señor Castillo refiere que la descarga fue de frente, y que el coronel Trillo tenía varios tiros en el tronco y uno en la mitad de la frente y que el general Villa recibió diez disparos en  el tronco,  que tenía una mano destrozada y no recibió balazos en la cara, además anexo la fotografía de la mascarilla mortuoria tomada de la publicación de Antonio Vilanova ”Muerte de Villa, donde nos muestra una mascarilla totalmente distinta a la que todos conocemos.

La autopsia practicada el 23 de julio de 1923 arroja los siguientes datos:

  • Una herida en la bóveda craneana, región temporal derecha.
  • Bala que recibió ya muerto en la cabeza
  • Bala expansiva en el corazón
  • Bala expansiva que le destrozó el codo derecho
  • Bala de acero codo izquierdo
  • Bala que le destrozó los pulmones
  • Bala que le perforó los intestinos
  • Y seis balas más que le cortaron la piel o le produjeron heridas de poca importancia

Aquí cabe resaltar que no se menciona ninguna herida en la cara del general Villa  mientras a Trillo la imagen nos revela un hueco profundo en la región de la frente, muy cerca de la ceja izquierda, tal y como  aparece  en dicha mascarilla.

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LIBRO: El Comercio en la Historia de Chihuahua.

Trascripción: Sergio Evangelista

 DE LA ASIGNACION DE PROPIEDADES

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De las primeras asignaciones de propiedad a los vecinos de Santa Eulalia y San Francisco de Cuellar, el investigador Guillermo Porras Muñoz arroja luz como se detalla:

… uno de los votantes, Bartolomé Porras de Campos, estuvo a favor del cambio de la cabecera para que quedaran junto al río, por hallarse el señor cura que nos administrare en el medio de la hacienda, ranchos y labores que hasta hoy están pobladas, teniendo de distancia una población a legua, otras a dos y tres y las que mas a cuatro.

La observación es importante, pues Ortiz de Campos esta indicando que la comarca estaba poblada y que el lugar que ocupan las cabeceras afectaba no solo a los habitantes de Santa Eulalia sino a los de un área mucho mayor

En efecto, desde el último tercio del siglo XVII se habían hecho diversas concesiones de tierras en esta región, cuyos beneficiarios habían logrado el desarrollo de varias haciendas. Quizá la primera fue la de cuatro y doce caballerías de tierra en San Juan de Encinillas, otorgada el 11 de julio de 1678 por el gobernador de Nueva Vizcaya Lope, de Sierra y Osorio, al capitán Benito Pérez de la Rivera. Poco después se concedieron a Domingo de Apresa y Falcón las tierras que formaron la Hacienda de Tabaloapa, en 1709. Tabañoapa era de Maria de Apresa e Ibarra quien, en un gesto muy femenino, había perdido los títulos de sus propiedades. De la misma época son las mercedes de tierras de la Labor de Dolores, después llamada de Terrazas, a Diego Cano de los Ríos, que luego heredo a su hijo Blas, quien la vendió al cambiar el siglo a Idelfonso de Irigoyen. En otras tierras mercedadas al capitán Jacinto de Fuensaldaña, se desarrollo la Hacienda del Sacramento, que vendió mas tarde a Blas Cano de los Ríos.

Así esta región estaba circundada por núcleos de población que se habían formado en estas haciendas dedicadas a la agricultura y la ganadería… (Página 23) .

Fuente:

El Comercio en el Estado de Chihuahua. Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Chihuahua, 1991, Chihuahua.

Clasificación: 972.16/c64

Imagen:

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LOS PRIMEROS AÑOS

DE LA FUNDACIÓN

Transcripción:  Sergio Evangelista

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A continuación reproducimos este cuadro de Hadley en que se nos muestra la población de Santa Eulalia y San Francisco de Cuellar (a la postre esta ultima Villa y Ciudad de San Felipe el Real de Chihuahua) de 1709 a 1803:

– 43 vecinos en la Alcaldía Mayor de Santa Eulalia

– 1716     336 vecinos en Santa Eulalia y San Francisco de Cuellar

-1725     214 vecinos en Santa Eulalia, 292 vecinos en San Felipe el Real

– 1742     17,850 habitantes, población total de Santa Eulalia y San Felipe

– 1746      más de 2,000 vecinos españoles y mestizos en ambos poblados

– 1765    733 vecinos en Santa Eulalia, o sea una población de 4,755 almas, españoles y mestizos; 692   vecinos en San Felipe, 4, 652 almas, españoles y mestizos

-1791      6,000 habitantes en Santa Eulalia

– 1803      11,600 habitantes en Santa Eulalia y San Felipe el Real

La palabra “vecino” no tiene en este contexto la consideración de “quien vive en la misma colonia o localidad” sino “jefe de familia propietaria de algún bien inmueble en la región”  (pagina 19).

Fuente:

El Comercio en el Estado de Chihuahua. Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Chihuahua, 1991, Chihuahua.

Clasificación: 972.16/c64

Colección General

 

 

 

Atenta invitación…

El mes de febrero pasado, Chihuahua fue el estado invitado en la XXXVII Feria del Palacio de Minería 2016, por tal motivo queremos invitarle cordialmente a las actividades que llevaremos a cabo en el Pabellón Chihuahua que se instaló en el edificio principal del Ichicult, antes Cidech.

CHIHUAHUA

ECOS DE LA FERIA DEL PALACIO DE MINERÍA

Tiene el gusto de invitarle 

a la presentación editorial:

Anirúame Historia de los Tarahumaras de los Tiempos Antiguos

Premio Andrés Henestrosa 2015

Autor: 

Enrique Servín 

Presenta: 

Federico Mancera-Valencia

Pabellón Chihuahua

(Antiguo Cidech / Ave. Universidad 

y División del Norte s/n)

19:00 horas

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